狠毒繼母 病苦報應
二0一九年十二月七日 星期六
歲次己亥年十一月十二日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
詩：根深樹穩何怕風 忍苦耐磨終成功
修身鍊性聖凡路 奉獻犧牲為大公
示：諸子道安！ 昔人謀生不易，學得一技傍身養家糊口，往往離鄉背井，一切由基礎學起，歷經磨練，受盡艱難，日積月累而累積經驗，甚至苦行數拾年方有成就，俗諺：『台上十分鐘，台下十年功。』凡事之能成功並非一蹴可及、唾手可得，乃無數血淚交織，方有功成名就之風光。今人凡事求速成、速就，妄想一步可登天，一夜能榮華富貴，遇事毫無擔當，爭功諉過，遭遇困境即怨天地之不公，自暴自棄，意志頹喪而怨妒他人，實為愚蠢。世人當知，自助方得人助、天助也！ 樹根深紮而不怕狂風暴雨；寒凍冰霜方得梅花撲鼻香。凡吾修子於聖凡路途中，當有此金剛心志，修身煉性，奉獻犧牲，則聖凡成就，就在眼前。
今宵吾佛就為呈疏吾堂求解之高邑孫姓信女開示其本身因果原由，信女雖發心功德迴向，卻為長久之婦女陰疾纏身而痛苦莫名，常年為醫院常客，服藥如水，至今猶原未得痊癒，恐惶不已，雖有請教他方神聖及高人指點排解，但仍未得改善，經友人緣介本堂因果善刊，遂發願參贊功德，虔求吾堂神聖慈悲指引迷津，吾佛念信女今生為人尚善，樸實且孝順公婆，得有功德，今特開示如下。
查得信女前世乃為富家之繼室，夫婿因原配生下一女一男後因病而歿，不忍心姐弟年幼即失親無依，為此而託人媒介前世信女入門為繼室，俗稱後母，信女自幼家貧，自緣得嫁入富有人家，當應珍惜持家，入門數年同為夫家生下二男一女，甚得夫婿寵愛，後不幸夫婿於外境營商之時，卻意外跌落山谷而亡。從此，信女大權在握，覬覦夫家龐大家業及親生兒女之未來，遂起惡念邪心，百般虐待、欺凌原配親兒女，致姐弟常年未得溫飽，營養不足、體弱多病且不聘醫診治，終不堪後母之虐待，於未成年之前即雙雙前後病歿，亡後魂歸冥府，含冤淚控繼母惡毒之虐待，而領得冥旨討報憑令，當向案主信女討報前冤，致信女陰疾長期纏身，受盡病苦折磨，今因果原由已釋明，欲解此因果陰疾之糾纏，當速行佈三施，迴向前生冤主而求赦，吾佛再代善女陰陽雙方排解，以求圓滿，明路已指，望信女閱得本文後，能懺悔修身、行善積德，陰疾病苦自可漸遠離，此文當共勸世人，勿行惡也！ 此示！
修道無他 修己初心
二0一九年十二月十四日 星期六
歲次己亥年十一月十九日
本堂 查報司 濟公禪師 降
詩：無私奉獻是大公 研理了義得圓通
愚民四處求福報 未識本家主人翁
示：諸子道安！ 自古大道本不輕傳，佛佛惟傳本體（註一），師師密付本心（註二），今逢三期白陽末法，人心不古，世風頹喪，綱常已失，道德不存致惹共業，浩劫難弭，上蒼慈憫恩赦，不忍玉石俱焚，天道大開，普傳火宅，金線接引，有緣乾坤，信者得渡，此乃千古難逢之機緣，尤以吾聖音儒宗杏壇鸞門，為廣渡緣眾權宜方便教法，逢期代天宣化，闡理論道，濟世解冤，神口佛心，鸞啄成篇，句句金言，頒行因果善刊，警惡揚善，望吾輩修子能入真道之大乘，了脫生死，永超輪迴，凡吾修子當一心奉獻，棄私為公，閒時，多研理了義，時刻精進，自能開竅，而得圓通妙智，徹悟人生真諦，吾人行道而非迷道，老衲觀今之凡夫修子迷昧自性，不識自家主人翁，身外求佛，只求福報，人迷己亦迷，隨波逐流，依人不依法，真佈施而遇旁門左道，世人若認假為真，一步偏即離道更遠矣！ 此乃無明下智之輩，惜哉！ 嘆哉！ 老衲曰：「修道無他，唯向內覓真心，何用外求尋他神？ 願行者，即是道！」緣閱本示文即能知真義。
今宵老衲特為緣閱吾堂善刊數年之中邑江姓信女釋解其心中疑結魔障，信女經友人緣牽而接觸宗教，十餘年來，隨同修踏遍各名山朝山會靈，更遊走各宮廟靜坐啟靈，凡有所聞皆是靈異神奇怪談，自幻想顯化，漸漸識神用事，此乃犯修道之大忌，無形之中，引邪入身，自陷魔障，行為舉止已異常人，常喃喃自語，手舞足蹈，有時正常如人，有時判若兩人，致引親朋好友之不諒解，屢次婉言相勸，仍我行我素，其實已走火入魔，終家庭失和，親友遠離，致無法正常工作，至此信女離家外出而致生活潦倒，身陷困境，走投無路。
後幸遇良朋之引導，經一年半載而學得善知識，曉以正理，破其邪迷而挽回本性善根，再引入正道，方能回歸正常生活，數年來，隨善知識之增加而真心學修，今緣閱本堂因果善刊而心有所感，心生懺悔並常行善參贊吾堂功德。故今宵老衲應緣揮筆贈言幾句與信女共參，吾人修道乃修己心之初，非向外求。正信者，常多研聖典經義，六度（註三）漸次而行，去三毒（註四），除六賊（註五），如此精進，時刻自吾返照即能豁然貫通，還得清淨本心，此方乃真道也！ 末法時期，道高一尺，魔高一丈，迷惑修子，望有志修行者應有智慧之判斷，是道則進，非道則退，則近聖賢之道，否則，盲目瞎煉，更似緣木求魚，如履險境，離道則遠矣！ 今宵老衲揮筆至此，老衲退！
註一：釋尊拈花微笑示眾。覺者與覺者是彼此的「能、覺」共鳴，在文字上稱之為傳，是理念遞延擴大之意，而不是一個有形之體的交付。
註二：五祖袈裟內傳法六祖。密付是「個別的」意思，不公開的或雖公開但只有當事者彼此知曉。
註三：六度為佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
註四：三毒為貪、嗔、癡。
註五：六賊為色聲香味觸法六塵，以眼耳鼻舌身意六根為媒，自劫家寶，故喻之為賊。
法會鬥毆 罪犯因果
二0一九年十二月二十一日 星期六
歲次己亥年十一月二十六日
本堂 馳騁神 中壇元帥 降
詩：正直成神炁常在 佑護萬民脫苦埃
若能修善行仁道 當超輪迴證金階
示：諸子道安！ 為人在世，若能修善學道，棄惡行仁，人道俱全，五倫皆守，則人身雖朽，但真氣永存於天地之間。吾等為神者，在世均是奉公守法，盡忠盡孝，安份守己，擇善行，棄邪念，遵良心，秉正氣，修真道，莫敢為私而誤公，日有所省是否有做虧心事？ 人非聖賢，孰能無過，但凡知錯必改者，則善莫大焉！ 吾神以赤子孩童之身而應化人間，其實人身凡體隨歲月增長而有所衰老變化，但真炁靈魂永恆不滅，為何吾神之神貌金尊均以童身應緣駐世？ 此乃啟示世人應以赤子之心而行事，常保原子之心，勿受後天紅塵情慾而影響，知來知去，明明白白，原靈不昧，則肉身雖已失，但真靈之性，亙古常存。今吾 中壇特賜諸子一偈：『神仙佛道乃是原始之號，唯有真道方證果德崇高。』此偈之涵意，望諸子悟之，再悟之！
今宵吾中壇再引述乙案例與世人共研之！ 諸子當記得九九重陽乃是吾神之聖誕，是日，凡尊奉吾神金尊者，處處喧鬧，迎神賽會，演唱梨園，各種陣頭表演，大型尪偶尬演現代舞，金光科技幻影，呈顯其能，與吾神形象相得益彰，甚至大宴賓客，神人同歡，但外邑卻有一什家將團隊，因祝壽於宴席互動產生誤會，酒酣耳熱盡興中，因互看不順眼，酒言醉語互相嗆聲而大動干戈，並隨手將神聖法器當武器互砍，致當場有人重傷，血流如注而昏迷被即刻送醫。其中有一被法器砍傷頸脈，經醫治療因傷重過度，無法復原痊癒，恐終身癱瘓致殘。另一勸架和事佬左足筋不幸亦被砍斷，一生恐不良於行。為慶祝吾神同僚之聖誕而樂極生悲，發生此遺憾之事，實屬不該。吾之同僚自認有失神職，而向上蒼掛冠請辭他就，日前特至吾堂與吾相談，一再感嘆不已！ 此等不肖而有辱師門之壇下，雖受陽法判審，但所犯因果，陰律無法輕饒。吾師中壇元帥本尊之聖誕，本應神人同賀，普天同祝，效吾師為正而伏邪，為義而降魔，同挽社會惡風，共勸現今社會青少年之不當行為，為安邦定國而盡青年之責，但今之青少年如此未能體衷天之恩慈，既為吾神中壇門下，不但無為師分憂卻惹禍劫，自惹罪愆。
吾神前曾覲見吾師之本尊並親聆吾師耳提面命，再三告誡吾等為神者，能享受人間香煙，當應佑護善人，遵正棄邪，勸惡歸善，又以現世因少子化而寵溺過度，致五倫無分，弒親逆倫，時有所聞，吾師特囑咐吾等為神中壇聖職者，均以青年孩童之形象顯化神通，當教化懵懂之青少年，以免社稷沉淪苦海，聽吾師之教誨，為徒為神者，若不知加勤聖職，豈不辜負吾師之寄望及眾善信之虔誠奉拜也！ 今宵就以此文與世人同參悟之！ 今宵揮筆至此，吾中壇退！
不孝繼父 罪當受報
二0一九年十二月二十九日 星期日
歲次己亥年十二月初四日
本堂 主壇司 北極玄天上帝 降
詩：百善首推孝為先 高堂白髮已老年
步履蹣跚彎駝背 辛勞終身為子膦
示：今早為吾堂濟世正期，吾玄天輪職而登鸞，特引述前吾玄天開辦濟世之案例，共勸世人。古人曰：「百善孝為先。」又曰：「不孝父母，敬神無益。」現社會之急速變遷，文化教育雖普及，但孝道卻愈缺失。如今受高等教育者比比皆是，但教育程度愈高，孝道卻愈不遵，尤吾臺疆受西洋歐風入侵，更受少子化之影響，致使五倫缺失，重求神拜佛，卻不拜自家雙親活佛，吾玄天每見世風頹落至此，常擲筆三嘆，今因醫學之先進，世人壽數增進，常見老人家白髮如雪，彎腰駝背，行動不便，有幸者，老來夫妻雙依偎，乃美事也！ 又有老者雖步履蹣跚，滿身是病，卻無人照顧，老來孤獨，孑然一身。有者，子女因出外謀生而不在身旁侍奉，此等情境，真是令人嗟嘆不已！ 世人誰不老，何人永青春？ 只見為子甘，少見為親孝。為何生活愈富裕，孝道卻愈沉淪，吾玄天自證道為神以來，見社會孝道頹喪日益，尤感不安，為子者，若不孝，兒孫亦如是。代代受此家教，不孝之影響，借吾臺疆俗語所曰：「有樣看樣。」此乃吾臺疆老人家之不幸與悲哀也！
今早吾玄天就以曾至吾堂請教之帶草姓信士，再述其因果冤由，該案主是日，因請事者眾就略予簡示，特囑咐行善呈疏，迴向功德，以解冤愆，查得案主因父早歿，其母改嫁劉家為繼室，劉妻因病歿，留下女兒兩人，雖再娶案主母子入門，但視如己出，亦將案主改姓劉以繼香煙，後兩女均長大適婚嫁出，不久，劉母因犯血光車厄重傷失救而亡身。從此，劉父將所經營固定攤販業菜商，交由案主接手，其客戶本甚穩定，當五年後，劉父突然中風，而半身不遂，口齒不清，雖經醫診復健，猶原未能痊癒，從此，與病床輪椅為伴，初期案主常帶其父至攤前販菜之餘，順便照顧，但久病出不孝，久而生煩，遂直送療養院代照顧，每月除固定匯款外，視如外人，從未前往探視關懷，劉父託人一再喚案主欲見一面，卻難如登天，連逢年過節亦未探視，從此被遺棄於療養院，過得生不如死，除了政府殘障重症有補助外，案主乃補其不足也！ 因為，為子者從未至院關懷，故院方雖有收費，但卻被視如被遺棄之流浪漢，連換洗尿褲亦無正常替換，任惡臭外溢，案主既已得劉家所有財產，本應聘人專心照顧以盡孝道，但卻如此絕情不孝，又再改回本姓，並對外聲稱劉姓非其本姓，因而得罪劉家歷代祖先，又劉父每日於怨嘆中拖命，終於五載後含恨而亡，別世後，案主又草草火化了事，更未盡為人子之誼。
劉父亡後，心有不甘，遂向冥府控訴案主不孝之罪，終於三年前憑依纏附討報不孝之大罪，致三年來，案主血光刀劫數次，而造成今日類似劉父生前之行動不便，且因投資失敗而致全部財產均被拍賣一空，如今，妻兒離異，妻又已改嫁，現案主只能靠領取官方補助而渡殘生，聞得吾堂開辦濟世，而報壇求解，吾玄天是日，為顧其體面，未便明說，特囑咐多行善事，方能解此不孝之罪愆，是日，冤主劉魂亦隨其至壇，向吾玄天哭訴其生前遭受不孝之過程，謂：案主將劉家全部財產變賣一空後又再改回本姓斷其劉家香火，此恨難消，又無點滴功德可得，世世當報此不孝奪產之仇，吾玄天聞後心酸不已亦無能為力，就讓陰陽雙方隨其業緣而受報吧！ 今早吾玄天特以此不孝之報應，望眾善信能知悟之！
不顧倫常 今生受苦
二0二0年一月四日 星期六
歲次己亥年十二月初十日
本堂 司禮神 福德正神 降
詩：聲色紅塵逐名利 逆天妄為邪風起
冤債糾纏難斬斷 勸君正道勤佈施
示：諸子道安！ 放眼現今之世人，為名逐利而不擇手段，痴心妄想一步登天，一夜富貴，貪婪成性，失禮教，棄仁義，致倫常衰頹，道德日下，所謂：『笑貧不笑娼；論財不論德。』居上位者，貪圖江山霸業而影響兆民百姓，君子善風蕩然無存，奸邪之輩橫行霸道，尤以邇來一再發生泯滅天良，傷天害理之事，不絕如縷，如此倒行逆施，惡行共業，罪積如山，致世間冤債互相糾纏難斷，惜因世人不究本追源，未明因果報應，逢厄則四處求神問佛，祈能消災解厄，實為無知無明之想法，諸天神聖仙佛慈心宏願，應緣倒裝下凡，以身行道，立下標竿典範，傳下各教寶箴，渡引緣人修身悟性，明見本心，脫苦海而登聖域，智者當效之！ 人身假體易朽，世間榮華富貴更似浮雲，豈能永久？ 勸君當正心行善道，方是趨吉避凶之道也！
今宵吾福德就為呈疏吾堂求解之高邑劉姓信士開示其因果原由，信士為本世事業坎坷，心願難遂，長期受阻礙，處處受拖累，更受小人作祟而損財失利，致引夫妻感情失和，口角不斷，家庭難安，認份努力奮鬥卻難脫命運之作弄而感慨萬分，雖有請教他方神聖排解，仍難脫劣境之纏，困於黑暗之境，緣閱吾堂頒行之善刊，遂虔心發願功德稟疏求解，今吾福德就應緣開示信士坎坷之因由。
查得信士前世乃為家中之長子，昆仲共三人，信士得蔭父之栽培而營商有成，財利滾滾，成家立業後，更加蒸蒸日上，倆兄弟因個性憨直而秉承父業務農為生，信士前世經商輝煌騰達，家財萬貫，夫婦恃富而驕，行事蠻橫，苛刻下人，更常偷斤減兩，以劣充優，賺此昧心不義之財，更忘卻父母栽培之恩，不顧手足親情，當雙親年邁多病之時，卻疏於照顧，且對倆弟困窮亦置之不理，當然獲罪於天，故今世轉生當受此業報，今生命運坎坷，乖逆難順，家庭失和，此逆境當速向道而修身積德，多行善佈三施，莫再怨天尤人，如有善功則可轉劣為順而圓滿如意，吾福德揮筆至此，更同勸世人，為人處事當遵五倫之道，存仁義之心，方可漸改，緣閱者當悟之！ 行之！
前世霸凌 今世坎坷
二0二0年二月八日 星期六
歲次庚子年正月十五日
本堂 主筆司 天上聖母 降
詩：為人之道盡本份 士農工商職莫分
富貴貧賤因果定 修身積德可轉運
示：諸子道安！ 紅塵如戲，人生似舞臺，戲如人生，人生更如戲，戲中所扮演王侯將相，權勢在握，威風一世，又者商賈巨富，能袖善舞，積財如山，稱霸一方，凡夫走卒，布衣貧民，勞心勞力，汗滴禾土，只圖三餐能得溫飽，為君為臣或為父子，緣結夫妻，昆仲同根，朋友相交，各有因緣之聚合，故而今生緣結同台，一切富貴貧賤，愛恨情仇，恩怨糾纏，各種災厄苦難皆是宿世因緣早已註定。即所謂：『因緣果報也！ 』凡能修身積德，行善佈施，廣佈善德，來世即能享受榮華富貴，若是行惡逞凶，虧心失德，作惡多端，惡業愆債當如影隨行，當累及來世，受盡折磨苦楚，所謂：『苦海尋無岸，眾生難輪迴。』故而聖賢仙佛屢降娑婆，慈悲應緣說法，指引明路，望世人能體天心聖意，放下執著妄念，真心學修，時刻觀照，本性常念，不離自心，即能開花見佛，見吾本性，塵埃不染，逍遙永自在。
今宵吾 聖母特為參讚吾堂呈疏求解之高邑陳姓信士示明其因果原由，信士年近六十，不惑之紀，為何十餘年來，凡事屢犯小人，活鬼阻道，常破財損利，身受官符訟累而負債累累，又凶星犯關，更常有血光劫厄，為何運劣如此？ 心願難遂，雖一再四處求解，猶原未得改善，經友之介而至吾堂參讚功德，祈能釋冤改運。
今吾 聖母特念信士虔誠求釋之心，就開示原由如下：查得信士前世乃一地方縣令之弟，依仗兄長為官之勢，弟假兄威，四處勒索敲詐，橫行霸道，甚至無故羅織罪名，奪人產業，佔人錢財，凡有不從者，皆被其設計陷害冤枉而入苦牢，一生為貪不義之財，而造下如山之惡因，亡後受盡陰司苦刑，期滿再轉今生，前業當隨身，而於十餘年前，因果報應臨頭，故運劣多年難解，此乃因果報身也！ 今冤由已釋，勿怨他人，望信士應速懺悔前愆，力行善功，求得蒼恩開赦，如能向道修身養性，行善積德，徹悟人生，紅塵如夢到時終，只有業隨身，此乃智者之悟也！ 勉言幾句，謹記在心。此示，吾 聖母退！
神聖當佑 行善之人
二0二0年二月十五日 星期六
歲次庚子年正月二十二日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
詩：為神慈悲佑民安 善者得蔭無艱難
逞凶作歹受惡報 仁義處世永笑顏
示：諸子道安！ 吾臺疆鯤島各種宗教大興，非俗稱只有道、釋、儒、耶、回，乃包涵千門萬教各宗派，但萬法歸一，各教門之宗旨終不離『善』字，故吾佛常降筆強調『修道無他，唯善而已！ 』惜因世人之迷癡，未悟善道之真理，致善寡惡眾，吾堂諸子亦常參與各教門之研，更能細心體會，世人能真心行善者實為極少數，古人所曰：「修道者如毛，成道者如角。」此乃有其理也！ 有者只知修道而未能行善，如此豈能證道？ 更常聽人言：「日行一善，快樂如仙。」實有其道理，若身入教門而未能真心行善，將如何成道？ 如何登聖域？ 行善乃是平常之事，隨處應緣，舉手之勞，觸機行善。故曰：「勿以善小而不為」，行善猶如春園之草，雖不見其長卻日有所增，積沙成塔，如能積小善而成大功德，豈不樂哉？
前月上旬，鄰邑台中市有一母揹子，同騎機車夜歸之時，適逢天雨路滑且視線不明，不慎滑倒，母子同跌入路旁灌溉用圳溝內，幸得路旁有一雜樹突出，將母子勾住而得保雙命，若無此雜樹之解危，因天雨溝中雨水甚滿，且又以倒栽蔥姿勢跌入圳溝，命恐早休矣！ 此母子是何來歷，竟能如此好運，有何因緣也？
查得信女數年前，夫因不幸車禍左足骨折受傷無法工作，為妻者為貼補家用，而於一家餐廳擔任打雜工作，常將餐廳食客所剩，尚可食用菜餚，俗稱菜尾，打包返家烹煮後，再分贈兩戶低收入戶鄰居食用，尤以餐廳每日剩飯，依規定本應丟棄回收，但信女均徵得業主同意後，亦長期代炊熟後，分送貧寒人士，數年來如一日，更長期以其夫之名贊助參印吾聖音堂善刊，如此日積小善而漸臻功德，此經吾堂同僚文案司 陳府元帥一一明記在案，並會同功過司 孚佑帝君轉呈正主席 聖帝座前，專案稟呈 南天降福消災。
是日，正逢血光劫厄難脫，應如其夫受傷帶殘，此本有因果牽連之報，因前世信女夫婦曾設陷阱捕捉獵物，卻不幸誤傷無辜之人，致其終身帶殘，無法謀生，為妻離夫而改嫁，子女因無法養育而賣他人為奴婢，今生夫婦當受此惡報，以還前世因果冤債，幸得信女今生行善不斷且長年不懈，吾佛奉 聖帝之命，於信女滑倒跌落圳溝危急之時而出手救援，使免於難，只受皮肉之傷，母子皆安，往後如繼續如此行善，信女之前途家運當無可限量，天下為神者，當佑行善之人，今宵吾佛就以此文與世人共結筆緣，期世人能行善止惡，自可逢凶化吉而得逍遙平安，今宵至此，吾佛退！
助印功德 暫緩報應
二0二0年二月二十三日 星期日
歲次庚子年二月初一日
本堂 主筆司 天上聖母 降
詩：堂外亡靈三代冤 案前哭泣使人煩
父子連孫血淚訴 生前被害債當還
示：諸子道安！ 諸善信早安，免過於拘束，請坐。今早乃是本歲濟世之正期，輪由吾 聖母當值主辦，今天時緊急，民慾橫流，共業難止，瘟疫病毒肆虐，乃天意之所定，吾人當守天機，後天乃靠自吾保護小心，非關神意。
今早卯時之前，有領東嶽殿討報憑令父子連孫三代之亡靈，親至吾堂一再訴稟欲求見本堂正主席關聖帝君，乃因吾堂奉旨開辦因果，陰陽三曹對案，該祖孫三魂生前被長工恩將仇報，用毒害亡後，再掩埋屍首，並對外假稱祖孫過海返祖厝料理家事，後將祖孫生前所有貴重物品捲走一空，而遠走他鄉，時為『清治臺期間』。
祖孫三代冤亡後，經控告冥府成案有准，凶手長工案主後遭橫亡，再被押禁地獄受苦刑百載，期滿冥王判再轉人身三世，均帶因果苦慘橫厄惡疾，今世乃應緣為第一世，出生於南邑，婚後生下二女一子，後夫妻離異，二女歸妻，一子歸夫，案主因竊盜被發現而遭毆打成殘，左眼失明，後再被移送法辦，刑滿後，於夜市擺攤維生，於六載之前，因果再度報應，由冤主祖孫趁連夜大雨，視線不明之時，迷惑案主一時失神，將機車推落路旁水溝，致右足骨斷，至今行動不便，又依因果陰律之報應，而再帶惡疾，於三載前，開始患腦神經衰弱，長期惡夢入身，夜睡難寧，帶嚴重憂鬱症，目前乃以領官方福利輔助維生，其子又行蹤不明，久未連絡。
後案主經友人介紹，受雇於市場旁代售政府頒行彩券以糊口，偶經友人轉贈本堂因果善刊，閱後由友人代報壇，並陪同親自吾堂請示因果，經當場示明：「乃前世冤障有三位亡靈長期附身討報，若能求得冥府赦旨，方能解圍，為神者當遵天律而行，未敢逆天而行事。」其友人代案主行善發願助印善刊而迴向，並呈疏直稟 東獄大帝座前，叩求蒼恩慈悲赦罪，且半年來，其友常以案主名義不斷劃撥助印善書行善。
此案經疏稟 東嶽大帝座前，獲准暫緩討報因果前冤，而致祖孫三冤魂心有不甘，而再向冥府控訴，為何其冤未得申？ 因吾聖音堂乃奉金闕玉詔恩准，開辦闡理濟世，三曹因果陰陽對案，既經上蒼獲准，當暫緩執行，祖孫三魂特為此事，今早欲求見正主席懇求勿阻其討報，前世祖孫三命被害之冤情，吾聖母特對今早參鸞之問事眾善信及三代祖孫冤主開示曰：「冤可解不可結，冤冤相報何時了？ 」案主今生已受報應，此案經吾堂正主席 聖帝裁示，凡往後案主所行一切善，皆直指迴向祖孫三魂全權而得，待機緣圓滿，當呈報冥府稟奏上蒼，使祖孫三魂早日超生，勿再流浪於陰陽二界，並奉正主席之諭，凡吾堂所有記名鸞下生，各以隱名氏助印善刊各拾本，時此功德再迴向祖孫三靈，吾聖母再曰：「欲解因果無他，唯善功而已！」
前世詐財 今難積財
二0二0年二月二十九日 星期六
歲次庚子年二月初七日
本堂 查報司 濟公禪師 降
詩：君子上達效聖賢 逆流力爭心性堅
小人愚昧行邪徑 向下沉淪受苦煎
示：諸子道安！ 賢曰：「君子上達，小人下達。」上智者，學聖賢之道，明理達義，如魚之逆流上游，而達上淵之境；下愚者，貪圖名利，昧心失德，隨波逐流而苦海浮沉。世人六根難制，貪、嗔、癡難斷，花花世界逐名利富貴，趨之若鶩，用盡心機，權謀算計，求官位、爭橫利， 色、飲、詐、賭、騙，官若不廉，民自不正，五倫失，綱常墜，君不見弒親逆倫、婆媳惡鬥、父子不和、兄弟鬩牆、夫妻反目，家庭倫理頹喪，社稷如何安祥？ 兆民如何安定？ 世人若繼續如此惡風邪昧行事、不務正業、醉生夢死、渾渾噩噩，終自招苦果臨身也！ 各宗教諸賢者，有智識者四處佈道弘法，引經據典，闡揚聖道，佛法真理。望世人能多親近善知識，開啟智慧，悟得自吾本來之面目，早日苦海登岸，方不枉此生走一回也！
今宵老衲特為南邑木子為姓善信，登鸞降筆開示其因果冤由，信士一生屢受小人、莠友、活鬼牽引纏身，受騙陷入投資發大財之陷阱，癡心妄想不勞而獲，一本萬利，一夜致富之發財大夢，致半生所有積蓄，連祖產亦因貪字臨頭，全部付之流水，一去不回，被騙殆盡，本身又業障陰疾纏身，經人緣介而至吾堂請教求助，並行得善功而得略解。今宵老衲就應緣開示信士之冤由，查得信士前世乃一商賈，行商之人，能言善道，交友廣闊，長袖擅舞，於商場打滾近三十載，卻因際遇不佳，營商難得獲利，而瀕臨破產關門之困境，乃心生歹念，利用多年經商之人脈，吹噓誇大誆騙同業，四處借貸，大量進貨賖帳高價貨物後，再伺機廉價售出，捲走財物而避逃他方隱姓埋名。
前世邪心計謀詐騙他人錢財，此惡因隨身，緣轉今生，果報緣至，致今生錢財如同信士前世詐騙他人之翻版，被騙一空，前世造因，今生受果，現信士陰疾帶身而精神有異，須長期靠陽醫藥物控制，方能鎮靜自如，今冤由已釋，望信士能依吾堂設鸞之宗旨，盡量三施而行，自可漸消前愆，再向道修身養性，心神自能安住而過得平靜之日子，前塵往事已逝，若再怨言而造口業，只更加添罪孽而已。勸言幾句，謹記在心，老衲揮筆至此，老衲退！
空頭詐財 陰疾沉疴
二0二0年三月七日 星期六
歲次庚子年二月十四日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
詩：人若違心當受報 時至遭殃罪難逃
不義之財勿強得 到頭冤疾病沉疴
示：諸子道安！ 觀現今之世，國情亂，民難安，法不彰，律不嚴，致囹圄人滿為患，五倫早已失守，八德成空談，功利主義掛帥，為名利者趨之若鶩，放眼鯤島為發財而求盡諸神，為私利而拜盡佛前，但各種違法犯科，駭人聽聞，慘絕人寰之惡事仍不絕如縷，虧吾寶島各教林立，宮、壇、寺、觀、堂、廟，大者佔遍山頭，破壞國土；小者私宅供奉，處處香煙，信者雖眾，但社會風氣猶原如此敗壞，豈不令人心寒也？ 吾堂雖小，暫居陋巷民宅，諸賢生年歲有者已高，但護道之心，不輸青壯也！ 吾等為神者，雖暫安座於此，但神人無形功德名震三曹，每期因果報應善刊常被索一空，此等代天宣化，有利人天，諸子辛勞卻不以為苦，此正是修道之範基也！ 諸子以為是否？
今宵余再論述有關之前報壇請事者，木易信士之因果來由，查得信士現庚六十有七，雖有提早掛號登記問事，是日卯時欲親至吾堂，但一出家門卻踉蹌而跌倒，雖無大礙，但左足已略受傷，此乃冤主阻擋，不欲其至吾堂請事而干擾，冤主乃奉有冥旨討報，期限未至，不願放手之故。信士當日雖略有足傷亦雇車準時至堂，但冤主亦先向吾堂投訴案主之本世可惡行跡，據該冤主之呈報狀，在念捌載（註）之前受雇詐騙為業，即俗稱之『人頭』，四處虛設行號，詐騙全臺，致受害廠商取得者皆為空頭支票，欲哭無淚。有者，因資金短缺，而貨物已被索一空而關門大吉；有者，因此倒閉而無法翻身。案主集團則再另起爐灶，改名換姓，以此詐欺手法續騙各地，雖被害者一再報案，但往昔警方缺乏現代之辦案科技設備，資料欠缺，只憑該空白支票名片及店號人頭，根本無從查起。時冤主於中邑開設建材行，本由其父經營，父歿由冤主接手續營，冤主因出生後即不良於行，凡有走動則需持拐輔助，為人老實，雖行動不便，仍以薄利多銷而贏得業界口碑，案主見其老實可欺，先以即期小額支票支付建材，久而得冤主信任，後偽造與人合建大批房屋之合約，再以遠期支票大量採購建材，半年來，採購各項建材、物料達數佰萬，在支票兌現前，早已人去店空，遠走他方，所有建材均已被削價轉售一空，時冤主所販售之建材乃全部代調，只賺蠅頭小利，所有支票皆由其背書轉讓均無法兌現，終被連累，宣佈倒閉，為此成為法院常客，官司纏身，終日坐困愁城，告貸無門，親友皆避之！
有日，持拐駕車出門告貸，因一時失神而追撞前車，傷勢嚴重，經送醫十日後而亡，冤主魂歸黃泉，案告 城隍、冥府 東嶽殿座前，因生前與該詐欺集團所接頭者，皆為木易信士，故告得有准，執憑討報生前被騙之冤，案主後雖被警方查獲被判重刑，但出獄後，因果報應已臨身，自駕車類似冤主生前摔成重傷，左手帶殘，又胃疾惡化開刀，目前因輕微中風，右眼漸失光明，現又罹惡疾腸結陰疾，經醫診斷非再動刀不可，但身患百疾，未敢手術。經友人介紹，閱得吾堂善刊，始報壇請教。
是日，欲出門之時，冤主豈能容赦，故出手阻擋，但事後案主雖雇車親至吾堂案前，但因請事者眾，無法詳批，今特降筆述明此案因果冤由。余曰：「解鈴還須繫鈴人。」因果自作，當自受，若無求得冤主諒解而獲冥府赦旨，則往後恐還有一番慘報也！ 今宵就以此文共勸世人，諸惡莫作，君子愛財，取之有道。此示，今宵至此，余退！
註：念捌載：貳拾捌年。
百忍太和 修身改運
二0二0年三月十四日 星期六
歲次庚子年二月二十一日
本堂 主壇司 北極玄天上帝 降
示：本堂神人期期闡理揚道，代天宣化，望有緣至堂參鸞緣眾能靜心領悟，信受奉行，
此乃消災解厄，趨吉避凶根本之法，莫言者諄諄，聽者藐藐，入寶山而空手回，
錯失機緣，更負神恩，順筆提點一番。
詩：勿為小事而動氣 嗔火傷人燒自己
百忍太和古有訓 心寬仁恕福常依
示：諸子道安！ 眾善信賜座！ 歲月無情，時刻轉輪向前，世事多變，滄海成桑田，人事已全非，科技日新進步，時代快速變遷，不過百載時光，已徹底改變世宇地球村之形態，今社會凡事求速求利，各行業競爭激烈，吾人生活被迫於現實惡性循環中，致人心暴戾，性情狂躁，為人五常已失，怨存心中，常見社會紛爭不斷，憾事時聞，凡事失忍衝動。陽律雖嚴，但人心更狂，囹圄已滿，猶原難警惡徒。吾玄天曰：「世間是非常為多開口，萬千煩惱皆因強出頭。」萬卷聖賢智慧寶箴，世人垂手可得，但閱讀悟者有幾人？ 故曰：「百忍有太和。」勸君遇事能忍，退一步則遠禍，讓三分則無災，學得布袋大師，肚大能容天下不平事，為人處事如能三思而後行，自然心平氣和，福運吉祥自相隨。
今宵吾特為曾請示案前之中邑，現庚三十有九，陳姓信士開示其久年心結，信士長期來為諸事難順，人際關係惡化，致工作處處受阻礙，與家人相處失和，形同陌路，為此而常怨嘆自吾命運，怪天地之不公，前隨友至堂，心存姑且一問之心態，但事後誠心發願參讚功德。今吾玄天就特剖信士心中疑結，吾玄天批曰：「此乃信士自身修為不佳，而自當受此苦果。」信士自幼即深得母親之疼愛呵護，而養成嬌縱自傲之個性，凡事自吾為是，蠻橫霸道，不知為人處事之謙卑，及長，身入職場故態復萌，無理放肆，目無尊長，遇事暴跳如雷，常與同事之間發生爭執，口角不斷，甚至鬥毆，經年累月常更換職業，俗稱換頭路，如此之性格，無理取鬧，致同事、朋友、親人為免惹事而個個避之唯恐不及，故信士貴人難逢，知己難交，好事當然難臨，吾玄天曰：「解鈴還須繫鈴人。」自吾個性當改，多親近善知識，若能學得聖賢之道，慈悲待人則貴人自顯，信士所居乃離吾堂不遠，有暇不妨多親近神聖，重新學習為人處事之道，潛修心身，自然道氣充滿，命運自改變，往後人生則有一番新氣象，今宵吾玄天就以此案例共勸世人，凡事應多忍讓、寬容、謙卑。望信士閱得此文能有所悟之！
又示：奉正主席 聖帝之諭，吾堂乃奉旨開辦宿世因果，三曹陰陽對案，非一般濟世，凡有所請事者均應稟明事由供奉案前，以利會文借卷，了解案情，凡隱言有意試神聖來歷，無誠心者，一概拒絕登記受理，命執事切實實行，此示！
今宵至此，吾玄天退！
偷傾毒料 現世報應
二0二0年三月二十一日 星期六
歲次庚子年二月二十八日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
詩：昧心行事天難容 害人不淺自殘傷
破壞環境罪孽重 家破官符訟帶凶
示：諸子道安！ 古人曰：「君子愛財，取之有道；小人為利，不顧體面。」現世之人，為利而昧心行事，為財而喪盡天良，但最終仍身敗名裂。吾臺疆有句俗諺曰：「僥倖賺，失德了。」即此理也！ 所謂：天生萬物以養民，天無絕人之路，正如民間俗語：「一枝草，一點露。」若逆天行事，違背道德良心，用盡不法手段欲得橫財，天網恢恢，疏而不漏，時至惡報臨頭，悔之晚矣！
今宵余孚佑特為曾至吾堂問事，諸子記憶猶深之案例，揮筆引證共勸世人，若論該請事者案主，因官符訟事纏身尚未擺脫，又逢血光車禍而帶傷殘，子犯陽律訟厄，現正被禁囹圄，夫妻又離異，勞燕分飛，單生一女，隨母謀生，卻帶嚴重憂鬱自閉症，三年來服藥診治卻每況愈下，案主命運何故如此惡劣？
此事說來話長，查得案主本自營貨運業，受託南北代送貨物維生，因油資波動上漲，且貨運業互相競爭，致收入減少，為賺厚利，遂走偏鋒，受黑心科技工廠之託，代運有毒殘渣、毒廢棄物及廢水至四處偷傾倒，因受託之黑心科技工廠為省改善經費，未照官方規定安裝各種環保過濾設備，故私下僱請案主父子載運此有害環境及人體之毒廢料，利用夜間或風雨之際，偷倒深山低窪地區掩埋或直接傾瀉溪流中，嚴重破壞大自然生態，遺害百年，難以復原，危害人、畜及水族，造下無邊殺業孽罪，案主認為神不知鬼不覺。但點滴惡罪陽律可逃，陰律難饒，由受害當境土地福德神祇境主一一明載記錄，彙報南天、冥府，如此傷天害理違法之惡事，經陰律裁定，速出火簽令旗而鎖定，即刻報應臨身，終被官方環保稽查執法人員會同檢察單位當場查獲，而沒收充公違法車輛及設備，並裁定重金罰款，父子同被移送法辦而收押，其子現受刑枷禁中，案主另有他案併案正審理中，因病而准保外就醫候傳，於百日之前，又逢惡報，再犯血光車厄，右腿骨折破碎，經醫搶救難復原，現帶殘，跛足而行動不便，所有家產因欠官方鉅額罰款未繳，均被拍賣一空，其女為此煩憂過度而更精神不穩，患嚴重自閉憂鬱症，元配訴求離婚獲准，母女相依為命，另謀出路。
案主偶閱吾堂因果善刊，而報壇請示如何改運？ 余孚佑曰：「犯下此等逆天大罪，雖行有微善之功，但猶如斗水瀉大海之功德，如何解脫此等慘報苦厄？ 」余孚佑曰：「自作孽，不可活。」唯有三施之大功德，即刻發願持齋茹素，立刻行善，獻身社會，矢志不移，方能稍減報應之苦楚也！ 今宵余孚佑就以此真實案例共勸緣人，行眾善，諸惡莫作！今宵扶鸞至此，余孚佑退！
陰陽對案 殺母奪子 附身纏擾
二0二0年三月二十九日 星期日
歲次庚子年三月初六日
本堂 主壇司 北極玄天上帝 降
詩：玄妙神通救善民 天道無私唯德禎
上蒼恩慈苦心勸 帝駕登鸞闡果因
示： 諸子道安！ 諸位緣眾早安！ 今早吾玄天輪值登鸞降筆，為人在世應守法行善，諸惡莫作，如今世道惡化，人心澆漓頹落，為達自身慾望而行事不擇手段，致引善受惡累成共業，而惹天災干戈降劫，小至個人，大至國家、民族、社稷皆受其累。今早吾玄天特現場開辦陰陽討報對案，以證因果非虛。
帝爺公：命請事者案主張○芬信女進案前。再命冤主邱姓女亡魂准進壇前，不得驚動周遭陽人，吾玄天當秉公而斷，有關張信女，吾玄天特念得令兄効鸞吾堂有功，故特傳汝及冤主邱亡魂至現場對案，並代陰陽雙方排解，如何？
張信女：感謝玄天上帝神聖代排解。
帝爺公：冤主邱女魂為何案主張信女已有功德迴向，汝卻執意附身討報？ 是何道理？ 命汝說來，並請司禮神福德正神代筆錄詞。
邱女魂：魂生前被害慘亡，蒙冥府准附身討報二十年後，再依律報應逼案主溺水身亡，豈知案主報稟貴堂欲排解，魂在生被毒害及奪子之深海血仇，區區迴向如杯水車薪，如何得償？
鄭講師：今案主有緣來堂，有心化解與冤主之因果，望冤主可藉吾堂陰陽對案調解化解冤仇。
帝爺公：邱姓冤主，吾玄天絕不偏私，可將生前被害冤情一一明述，不得有假，知否？
邱女魂：論魂於清乾隆中葉出生，於臺疆府城轄區鐵線橋堡 邱家為女，因家貧而憑牙婆賣於劉家為婢，時年十二歲，因劉家行商有成，時稱舊碼頭一帶，尚可通小船，主人老爺於鐵線橋堡一帶，含今之柳營、新營，舊稱八老爺火燒庄，中程五間厝、姑老爺、竹仔腳、坔頭港庄一帶，販賣雜貨業有成，因主人年已四十有餘，原結髮王氏（即壇前被告），婚後念餘載未有所出，見吾年輕體態盈福，遂將吾升婢為妾，後吾連生兩子，而老爺老來得子遂寵吾母子恩惜非常，致元配嫉妒，恐妾奪主位，遂起惡心，有日，趁老爺外出行商盤貨之際，以極毒瀉藥暗置粥中，致魂服後連夜吐瀉不止，待老爺外出兩日返家之時，魂早已回天乏術而亡身，從此兩子認大娘為親。此等害命奪子之仇，亡後魂告得冥府有准，查得前世元配本世已轉生張家為女，而於十餘載前附身討報前冤，使得其精神散亂，魂魄有失，欲依律討報二十年後，再迷其心性使其溺水而身亡。
帝爺公：案主張信女汝對方才冤親債主所言有何意見？ 答來！
鄭講師：（代解釋）張信女妳前世為大老婆，因與夫結婚未生，故將婢納為夫婿之妾，妾生二子後，趁夫外出營商時，毒死妾並奪其子。望玄天上帝慈悲能排解其前世陰陽雙方之冤仇，讓案主身體恢復健康並心性穩定，以便可持續做功德迴向冤主，如何？
帝爺公：冤主告發人聽吾玄天一言，近四載餘來，汝討報加重，致張案主魂不守舍，陽醫難治，常判若兩人，如此冤冤相報，世世交纏何時休？ 吾堂奉旨開辦因果，望邱女魂汝能聽吾玄天之勸，為汝等陰陽雙方排解，當再迴向功德吾堂再專案報呈上蒼助汝出生富貴之家，如何？
邱女魂：魂願接受，但功德如何迴向？
鄭講師：（代解釋）稍後讓張姓信女研討後再行之！ 本堂神聖當盡力排解圓滿。但案主當誠心發願，行善功德迴向以化解前愆業障。
帝爺公：原、被告請細聽吾言，事既已發生，彼此相報何時了？ 如能從今起由案主張信女盡力行善並將功德指名迴向給邱女魂冤主所得，而邱女魂亦須暫退干擾，只可監視以觀後效，能讓張信女得遇陽醫貴人，使其早日身體健康，吾玄天排解如此，汝等陰陽雙方是否同意？
邱女魂：若案主所行功德如前，滴水之功，如何償還前生被害慘亡奪子之公道？ 若未盡力迴向功德，魂將再附身討報，如何？
帝爺公：吾玄天絕不偏私，排解須汝等陰陽雙方同意，豈可勉強乎？ 望陰陽雙方信守之！ 今排解至此。吾退！
營商不義 今生受報
二0二0年四月四日 星期六
歲次庚子年三月十二日
本堂 查報司 濟公禪師 降
詩：學得如海納百川 心寬逍遙無憂煩
清靜自然是謂道 勸君修身脫塵凡
示：諸子道安！ 道本自然，無為而為，大如虛空，能容萬物，吾人自性菩提亦如是！ 君不見海納百川，有容乃大而成浩瀚無邊，一望無垠，藍色波濤閃耀，輝映自然景緻，而成三山六海一分田，山明水秀，如詩如畫，望之令人心曠神怡。吾人於紅塵中，日夜奔忙，煩悶憂鬱，耗損精神，當閒暇之時，何不親近大自然，悠遊青樹山嵐間，聽聞鳥語花香，樂得清靜逍遙而天人合一，修證無為而回歸空寂之境，自得神清氣爽。吾人本性天真純樸自然，乃因世世轉輪而蒙塵昧性，六根難守，沉淪虛花世界，貪慾無邊，惡心邪行，造因成果而引萬千煩惱。今之世道，人心墜落，道德頹喪，倫理不存，小人當道，君風難尋，吾等為神者，雖一再循循善誘，宣揚真理正法，勸人當效聖賢，向內修養心性，勤耕福田，不被外塵色境所轉，能於濁流之中逆水行舟而登上岸，了脫輪迴之苦，但知因能悟者，有幾人？
今宵老衲特為前經吾堂同僚開示指引，勸其道心勿退，行佈三施之高邑黃姓信士開示因果業愆原由，以釋心結。信士一生為人稱善，處世安份守己，又頗俱善根，常研佛、道二教經典，但本運卻常遇坎坷，家庭、事業難遂心願，致心疑困惑，為何善者無好報？ 今老衲就揮筆示之！ 查得信士前生乃營商之人，得父之蔭，將其辛苦一生所奠下基礎交付信士繼承家業，信士前生本俱商人誠信，童叟無欺，秉心經營，後因娶妻王氏乃女流之輩，心胸狹隘又貪得無厭，常責備夫婿營商如此老實誠信，待何時方能成富？ 信士本身並無主見，而聽信惡妻之言，為得橫利遂以劣充優，以假當真，且又常偷斤減兩，賺取不義之財而累積成富。前世造此惡因，雖晚年心生懺悔，常佈施僧道、濟助貧民、舖橋造路、施棺收殮，雖行有善德，但功者歸功，惡因已成，致今生再轉世，常遇不如意，事事難遂心願，此乃前世之因而今受報，莫自怨也！ 幸得祖德有蔭，善根不昧，能隨緣人至吾堂報壇請教，冀望信士閱得本文後，能知前因，悟前果，而用心行道、行修佈施，自能消業釋愆，往後人生則能如意平順。古人曰：「天不負人，人不可負天，自得天赦神佑。」望信士能真心修善而行之！
不盡孝道 何能圓滿
二0二0年四月十一日 星期六
歲次庚子年三月十九日
本堂 司禮神 福德正神 降
詩：欲修善道孝為先 家中雙親活佛現
羊謝母恩前蹄跪 烏鴉反哺叨食獻
示：諸子道安！ 古賢曰：「百善孝為先。」此乃修道之子圭臬（註），為人若不知尊親盡孝，何能稱善？ 吾等同僚一再深深感嘆，人不如畜也！ 世人皆知初生羊囝剛一落地便知跪謝母恩，欲吸乳需前蹄跪地，以跪謝母羊養育之恩，羔羊尚知如此，再論，古傳至今，烏鴉反哺之描述，幼烏成鳥後，見母烏落羽翅稀，實無法離巢覓食，烏鴉則外出叨食反哺母鳥，可證烏鴉能盡孝道，人若不知孝，豈不是比禽獸不如也！ 尤以修道者能修萬善，若不知盡孝，道果何來？ 更常聞勸世文曰：「家中自有活佛在，何必向外覓真佛？ 」孝道乃為善之基，更是修道之本。
今宵吾福德就再引述乙案例，以證修道者不知盡孝，則更受苦報也！ 前曾至吾堂請示之南邑草頭為姓善信，乃求道發願清口茹素之修士，更被提拔為講師道才，四處宣揚天道真理，因自幼母歿，其父再續弦，後繼母連生二弟一妹，因繼母擅營房地產，原生父乃以司機為生，家無恆產，自娶繼母入門以後，夫妻同心共營仲介事業，鴻運大開，財源日進而致富。案主本受高等教育，曾反對其父再續弦，當繼母入室後，遂外出自行生活，後服務於公營企業至退休，甚少與家人聯絡互動，一生奉獻道場，參與道務不遺餘力。後因其父為人作保，而家產一夕之間盡失，弟妹婚後各自生活亦甚拮据，父母為生活遂以單幫式，四處跑腿代人仲介，以掮客為生，乃為人作嫁，收入只夠糊口而已。有日，夫妻同車前往工地，因剎車失靈而不慎追撞大貨車，致夫妻重傷，不但醫藥自費，民事又理虧，官方判賠，且前又有官司在案，此時雙親一再懇求案主能協助，雖見面三分情，而案主卻心不甘情不願，以區區小錢而打發，後雙親因生活及治療復健，手頭甚緊，常求案主能再助之，案主續付幾筆款項後，遂將住宅變賣，戶口故意暫寄未遷，再另購買新屋於北邑，以避其父往後之索款，全不念及其出生及所受高等教育及入社會機構所花費，乃其父當司機所賺之一生積蓄。
其雙親先後亡故，更草草祭拜了事，其過往雙親對案主不孝更其憤難消，遂告稟於道中護法神駕前，身為修道士卻不知盡孝，道果如何圓滿？ 遂於七載前，犯血光而帶殘，妻亡，子女離家外出，學其父對祖父不孝之樣，且財產已盡售，只以退休金另租屋為生，每日受病痛折磨，日夜難寧，每逢天氣變化就抽痛非常，生不如死，後偶閱吾堂聖音善刊而報壇請教，時吾堂同僚只以先天業障未了，後天貴人未顯，促其行善，以消自孽。草姓案主是日，以區區微款善功迴向，所謂：『點礬豈能清淨大缸污水乎？ 』若緣再閱得此文，當於雙親及生母靈位前真心懺悔，求得寬赦大不孝之罪，方能解此孽罪之報應。否則不孝罪之報應，非神能解圍也！ 吾福德身擔司禮之職，最不屑世人不孝尊親，凡能盡孝者，神必佑之！ 今宵扶筆至此，吾福德退！
註：圭臬是指土圭和水臬，古代測日影、正四時和測量土地的儀器，引申為某種事物的標尺、準則和法度；可以據此做出決定或判斷。
陰陽對案 謀財害命 冤主討報
二0二0年四月十九日 星期日
歲次庚子年三月二十七日
本堂 主壇司 北極玄天上帝 降
詩：善惡報應兮 如影隨形
因果纏擾兮 何來僥倖
縱經萬劫兮 猶原難了
唯有大願兮 方能解清
示：諸位緣眾及諸子午安！ 因果報應如影隨形，縱經千萬劫，其業永難消，常聞愚痴者歪理曰：「人死亡如物燒燬，一切化為灰煙，何來因果報應之說？ 」吾玄天曰：「世上之物再如何高度燃燒，尚有餘灰化為清煙，若以現代科學理論，以分子比喻再微小之原子、中子、質子、電子均有極微小無法分解之質，含於灰燼化為清煙之中，豈能消滅？ 縱經混沌再翻轉，其極微小原質亦相存，正如再製品一再翻製，其微小原本質猶在，故此中道理非以科學能解釋也！」今午吾玄天再勸世人，莫道善惡無報，乃時機未到，機緣會逢如石光電火，因果原質剎那正負相引，則報應臨頭矣！
帝爺公：今午吾玄天再為前請事者林○○釋解宿世因果冤由，命請事者代稟人進案前。
未協辦之前亦先感謝友宮神聖及仁武轄區吾同僚北極玄天上帝之關懷。
再命原告張姓冤主亡靈進堂。吾玄天奉聖帝之命特透過高邑左營城隍會牒傳汝至堂，汝雖領有東嶽殿憑令，但吾聖音堂乃奉無極懿旨金闕玉旨暨南天諭旨開辦三曹陰陽對案，故而吾玄天特受友宮吾同僚玄天上帝之託，於吾堂今午專辦陰陽雙方調解釐清案情。
煩請司禮神福德正神代錄記。命原告張冤主詳細說來。
張冤主：吾本出生於清同治年間江西省江州，現稱九江市人氏，姓張名德富，一生行醫救世，樂善好施並持齋奉佛茹素，因見吾出生地江州有一佛寺頹敗傾倒，鄉民窮困無力整修，吾遂發願以祖傳醫術四處為人看診，緣金隨意，凡遇貧病者均施以援手，吾每日餐風露宿到處為人看診，將所得診金全部寄存錢舖，前後已募三十餘年，遂向錢莊連本帶利全部領出，欲返江州故鄉整修佛寺，時逢暑夏，不幸於返鄉途中吉安郊區失神而跌落坐騎驢下，左腿當場跌斷無法行動，時已日落斜陽，天色漸暗之際，坐騎已自行脫韁而去，因為位處偏僻野外呼救無人，時被告案主為受雇更夫，適時路過，見吾跌傷甚重，好意垂問，見吾身揹包袱內藏碎金銀及大量銀票，見四下無人遂橫心頓起，將吾活活悶死，並將屍體拖移數丈外，丟棄於深山郊溪澗中，謀財害命，害吾一生勤儉所累積欲翻修佛寺之善願難成。害命事小，誤眾生事大，故而承蒙吉安當境土地神憐我一生行善行醫未得善報，善願未成，而引薦當境城隍具文告准於東嶽殿座前，並會牒冥府取得討報冥旨，並限於下元己亥豬年交庚子鼠歲前憑令索討前冤，逾期吾當應緣轉世有善之家，並特交咐覓得生前害吾被告冤主，當照會報呈當境城隍驗憑。當查知被告案主出生於鯤島臺疆林家為長子，後成家寄籍桃邑謀生，遂報准桃邑城隍駕前欲報前冤，但憑令已臨屆滿之期，事關緊急，遂於己亥豬年交庚子鼠歲前，依律討報類似吾生前被害之狀：斷頸上頭部之血路，致腦部嚴重受損昏迷不醒入住北邑醫院，並會同北邑城隍駕前官差監憑執行，林某雖又轉醫南下高邑醫院續診治，猶原人事不知，癱瘓在床，再轉由高邑左營城隍駕前官差續監憑執行中，案主家人未知前世魂被害慘亡原由，而四處訪神求佛勞煩神聖，後經陽親引緣貴人，故而親至貴堂求解，並一再呈疏懇求貴堂神聖裁辦。但此乃因果報應天事非同一般，三曹同遵，尤以貴堂福德正神一再親往左營城隍上官駕前洽商請求討報暫緩，更有仁武轄區境主北極玄天上帝數次至貴堂協辦，類似陽律之關說，此豈不有私？ 更使魂驚惶不知所措，且方才又有他方尊神至貴堂協談，但東嶽令旨討報在即，豈可玩法乎？ 魂詳述如上，絕無虛言。貴堂既領天旨辦理陰陽對案，當尊重貴堂秉公而斷，吾並無議言，吾今已稍消心頭之恨，林家親人前世皆享吾受害亡後之財，當受此累！
魂詳述如上，望貴堂作主。
鄭講師：（代解釋）案主家人也很虔誠來到聖音堂請求神聖排解，案主他也不知過去前世犯下如此大錯，祈望神聖可代排解讓陰陽雙方圓滿。
林家父母：過去的冤仇看如何謝罪，我們願意盡力償還。
帝爺公：此案吾玄天已全部明暸，汝在生乃一功德者，且此冤已稍有報，往後續報乃屬天機，吾未便再洩。片刻後，命請諸執事與案主家屬研商後，再行稟呈文東嶽殿座前，專案稟呈上官裁決，再引薦汝能歸善道，如案主有所行善功德當直指迴向。
吾佛慈悲，地藏悲願，聖帝恩憫，特撥聖乩自修地藏經一部助之，以彰汝生前奉佛建寺之善心。
帝爺公：取符乙道。焚化爐外，助張冤主之功。退駕後可由案主家屬研商後，再補呈文疏行稟，往後之裁決當遵天意。切記！ 林家親人當親往叩謝友宮同僚為此案而奔波，會辦至此。此示，吾退。
偽師顯異 報應臨身
二0二0年四月二十五日 星期六
歲次庚子年四月初三日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
詩：千門萬教應緣起 偽師顯異誇自詡
修子當有正信智 依經據典究真理
示：諸子道安！ 佛法傳至現今大道普傳，魔亦橫世，道魔併降，正邪難辨。有者，標新立異，旁門左道，迷惑世人，誤吾修子慧命。凡真心行道者，不可不慎之！ 古聖前賢、諸天仙佛傳下萬經千典，所謂：『經者徑也，正道是也！ 典者法也，真理是也！』吾輩修子當依經據典，千萬不可盲目，一知半解而隨波逐流，應多聽廣聞，不恥下問，方能究其義，竟其意（註一），悟其真諦，方能入大乘而生妙智慧。今之世人逐相外求，求福不求悟，四處求神拜佛，只求靈驗顯其異象而不研真理、悟經義、懾心歸性，致邪人偽師趁虛而入，以荒謬邪法異術而引迷眾生，吸引無知徒眾而受供養享受，可嘆世人根鈍心迷，依人而不依法（註二），此乃犯修道之大忌！ 一步差則道步偏，離聖賢之道更遠矣！ 望道中修子欲了脫生死，千萬不可成為無明之人，當六度萬行（註三），布施、持戒、忍辱、精進，方能進入禪定而生智慧，緣閱者悟之！ 行之！
日前鸞務院監察神君蒞堂示訓，一再告誡，現時大道普傳廣渡緣眾，吾鯤島雖千門萬教各派宗脈林立，但卻被邪心人士有機可乘，假宗教之名而行邪道惡法迷惑世人，敗道亂法欺世，斷吾修子之慧根而感嘆不已！
今特舉乙例警世，共參聖刊。有吾中邑聖堂雖處於中邑市郊，但因人口日趨漸移密集，二十餘年來，因天時、地利、人和三才相配得宜，致道務漸開宏展，遂募款集資而購地建廟濟世渡人，乩子夫婦本屬南邑人士，因少年得志而投資事業，後因失敗而遷居於中邑，緣入聖堂，蒙神聖慈憫提拔擔任聖乩之職，夫婦終有安身立命之所，本應全心向道効聖，卻因神威顯赫，堂務蒸蒸日上，而起邪心惡念，逆天而行，私心用事，假借神意，排除異己，佔吞善款，再以類似直銷手法販售各種消災祈福法器神物，背道而行，辱吾儒宗神教本旨，橫行偏徑，令同修、鸞友不齒，紛紛他去，上蒼直派監察王天君下凡徹查罪行，並降劫禍臨全家，為此堂中神聖受累均掛冠求去且停職處份，吾佛曰：「身擔代天宣化之職，竟知法犯法，絲毫不畏陰律陽法，所做惡行其罪難赦，故凡世人所造惡孽難逃法網，報應近在眼前。」今宵吾佛故引此例，望修子為戒，誠心効聖，借假修真則樂國可登也！ 此示，今宵扶筆至此，吾佛退！
註一：究其義，竟其意乃是貫通、通徹之意。
註二：四依四不依，又作四依止。分別是依法不依人；依義不依語；依智不依識；依了義經，不依不了義。
註三：六度乃布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
順境享樂 無功可保
二0二0年五月二日 星期六
歲次庚子年四月十日
本堂 文案司 陳府元帥 降
詩：順境享樂未行善 業來受苦求神前
無功可保如何解 莫怪上蒼有私偏
示：諸子道安！ 蒼恩浩蕩，今應末法大道普傳之際，只要心誠意真，信者、行者定能得渡，吾人既得寶貴人身又生而逢時，道就在眼前，此乃千古難得之機緣、福報也！ 吾陳帥常觀福中享福之人，當順境得意之時，片善不行、寸德不修而奢侈過度，縱情於聲色物慾之享樂而不能自拔，不但耗損金錢、精力又妄造惡業纏身。世人若不能自省，終食自作孽之苦果，待人生福盡樂盡，業報臨頭之時，諸事乖舛坎坷，惡疾纏身，受盡無邊之苦難，方四處求神拜佛，祈能消災解厄，此豈不是使吾等為神者為難也！ 一生無寸功半德可保自身，如何能釋解宿世冤業？ 為神者，雖慈悲為懷，但豈可逆天行事也！ 有者，自詡為聰明智慧之輩，更是心狂自大，凡事唯利是圖，自私為己而五倫不分，彼此鬥爭相殘，致世間罪惡共業牽纏如網，因因果果糾結難解，各種現代人禍頻臨，殃及無辜萬物生靈同受劫累，為神者，天命聖職掛身，倒裝頂劫，降世應緣，打幫助道，一再苦口婆心，闡揚正理，飛鸞顯化，引迷入悟，廣渡有緣，望世人能體蒼恩之慈，凡事當秉良心道德而行，方能順應天心而得諸神佑護。
吾陳帥職司文案，今宵就以曾至吾堂請示之案例：一北邑木子為姓信士示明因果原由，信士前歲經友人之介，而迢迢至吾堂聖音請教問事，奉香之時，卻心存怨言，憤怒不平，謂天之不公，為何年過不惑之紀仍一事無成、孑然一身，家人親友皆避之唯恐被累，一生謀職無數卻處處碰壁逢阻，眼見友人事業、家庭圓滿如意，為何自身尚孤身單影，似如海中漂流無舵之舟永無目標，茫茫大海無所適從？ 今吾陳帥就登鸞降筆點醒一番。
查得信士乃帶前生略積善緣福報，今生降生於臺疆北邑繁華之都，雙親乃營商之人，適逢鯤島早期經濟起飛之年代，故經營事業有成，財富迅速累積，信士自幼衣食無虞，有專人奉待，嬌生慣養，父母不計金錢用心栽培，望信士能成社會棟樑，但信士年長後，迷失本性於繁華城都、頹靡之境，終日流連酒色歡場不能自拔，每日醉生夢死、揮霍無度、一擲千金而面不改色，雙親因年老且自幼寵惜而無法管束，終敗光家產累及雙親氣怒凝心鬱悶前後別世。
信士不思前過懺悔，反怪雙親遺產不足，而氣怒怨言不斷，尤最不該常指祖先、父母牌位而咒罵，實為不孝！ 吾等為神者，一再勸誡世人『禍福無門，惟人自召，幸與不幸皆操之自吾。』望信士能明得今之果報何來。若能神前懺悔改過，速改前非，重新做人，往後方有轉機，否則惡報、厄運近身不遠矣！
為官不義 討報今生
二0二0年五月九日 星期六
歲次庚子年四月十七日
本堂 司禮神 福德正神 降
詩：先人德行好模範 今輩飲水當思源
為非作歹累後世 修身齊家善風傳
示：諸子道安！ 俗曰：「前人種樹，後人乘涼。」今之世人能得大樹蔭下涼快悠哉過日，當珍惜感恩先人，更應念茲在茲。眼觀今人之食衣住行、社會醫療福利，若與吾人祖輩先人論比，實為天淵之別。吾福德曰：「現今時代幸福快樂無比也！ 」今輩能享受先人數百年來辛苦累積之成果，當思先祖輩之艱難辛苦，今人何曾經歷往昔困厄苦慘之境、飢貧病瘟圍繞環身之苦？ 諸君但看現世風花娛樂場所，今朝有酒，今朝醉，樂不思蜀，荒淫無度，更引證古人所曰：「酒色誤江山。」更有者，不思正途，不務正業，癡心妄想能不勞而獲，千方百計圖一夕致富，故而偷、拐、搶、騙、詐，不絕如縷，不斷發生謀奪不義非份之財，縱情享樂，虧心損德，良心被蒙蔽，世人如此不念先人之苦勞，飲水不思源，若再如此無知荒唐、胡作非為，恐吾鯤島臺疆代代惡風相傳，若續如此，該如何齊家、治國、天下太平乎？
萬經千典垂世千秋留傳至今，藏盡聖賢超凡之智慧真理，但世人卻將其束之高閣，從不開卷閱之！ 吾堂聖音承天命顯應儒宗，神人逢期闡理宏道，濟世解冤，期能共挽頹風，淨化人心，同歸聖境樂域，緣者如能眼觀入耳奉行，此乃化解因果業障、消災解厄、趨吉避凶最根本之法，世人當悟之！
今宵吾福德特再登鸞費舌引證前曾請事案前之南邑許信士之子開示因果原由，其子性情叛逆，行事懵懂，胡作非為，常惹官事禍端而引訟事數案纏身為囹圄常客，為人父母者，雖苦口婆心一再好言相勸，但猶原孽子當馬耳東風，難挽子心回頭歸正，而四處請教他方貴人神聖，有者說風水、厝宅、公媽、姓名之礙，凡所言者莫衷一是，使信士更加無所適從，幸得友人推介而至吾堂發願求解，今吾福德念父母疼子長流水，特於今宵示明父子因果因緣如下：查得許子前世乃身居縣丞師爺一職，因知縣懸缺已久，暫由縣丞代職，許子與縣丞皆為心術不正之輩，兩人一手遮天，狼狽為奸而同堂為僚，凡遇事犯案或無辜被累者，只要入此貪瀆府衙，如不事先打理，由師爺疏通打點上官縣丞，其斷案結果最終不言可知。所謂：「衙門八字開，有理無錢莫進來。」有道是：『有錢判生，無錢判死』，致無辜枉者罪名坐實而鋃鐺入獄，此等貪官污吏合流斷案，一生冤善欺貧，造下冤獄無數，其罪當罰。亡後陰律受苦枷身，再轉人身，前業隨身，今受苦報。許信士則是當時縣丞，而今轉世應此緣報，受孽子之苦累，其因果孽罪同擔，乃陰律之無私也！ 故許子小人活鬼纏身牽引，常惹禍端而引訟事、官符不斷。
因果天機已釋，唯有父子真心發願行善，求得蒼恩開赦前愆，方能釋解父子前世為官之貪所造下之惡業。若能助印吾堂善刊，功德直指迴向前愆，則往後光明前途人生可待也！ 今扶筆至此，此示，吾神退！
墮胎殺子 嬰靈纏身
二0二0年五月十六日 星期六
歲次庚子年四月二十三日
本堂 主筆司 天上聖母 降
詩：現代女性多病因 殘害嬰靈罪惹身
無辜冤亡血肉碎 流浪無依飄紅塵
示：諸子道安！ 每日申時左右，太陽斜西之時，吾聖母常見成群無依嬰靈隨風飄遊，見其五官、四肢殘缺不全而天真無邪嬉戲，此等嬰靈本應出生於世間，與陽間兒童同樣享受天倫之樂，無憂無愁過其幸福童年、快樂人生，孰不知為母者不願生育，致血肉成胎後，即以墮胎打掉而化成一團血水，吾臺疆每日被無辜殘害之嬰靈實無法計數。吾聖母每思至此，神心甚難安，奈因眾惡成習，社會上卻將殘害未見天日小生命視為正常，致無辜嬰靈拖其殘缺之身，抱恨流浪於陰陽二界。
日前，吾聖母奉聖帝之命，特往冥府洽辦公事，適聞 地藏王菩薩開示，論及陰陽生死輪迴本有天律之定，陽間惡婦無故戕害親骨肉，致其未見母面即血肉模糊化為肉泥血水，依陰律『未見天日，於母胎中即被墮碎之嬰靈，有靈而失體，故無法投身，致陰冊無名，陽籍未註，更無法入陰府報到，致成群流浪徘徊於世間』。眾惡成因積成果而致引共業，陽婦未能生育，此乃陽世兒童日少之主因，雖陽世名醫林立，但無法生育者日眾，其理在此！ 現世之法律，不禁止戕害嬰靈，卻鼓勵生育，此乃本末倒置，矛盾之陽律也！ 尤以吾道中修子若明知故犯，而犯下此殺子女嬰靈之大罪，修道更無所益，更罪加一等也！
前有高邑耳旁為姓信女，曾至案前請事，乃因久年惡疾陰症纏身，訪醫求神無所改善，投藥如水。是日，由吾堂功過司孚佑帝君降駕示明：乃因墮胎戕害嬰靈數位，群嬰靈均隨無緣之生母至堂前哭訴，為母之無情殘酷，案主雖於案前一再懺悔哭訴，乃因家貧而需在外工作，若有孕在身，工作甚為不便，一再叩求吾堂神聖作主能代為排解，更求無辜被害、未見天日親骨肉能原諒為母之過失，後雖有行功迴向，但善功不足，群嬰靈均因四肢殘缺，彼此相依偎，而再次至堂向吾聖母訴冤，請吾堂神聖往後勿再受理排解其殘酷惡毒之生母殺子之報，吾聖母一時無法安慰此群無辜之小嬰靈，尚望此真實案例能喚醒世人及為母者之良知，不可再做出戕害親骨肉之惡罪。而醫者父母心，更應將心比心，不可為賺此昧心錢而殺人滅胎，造成惡罪而惹身，自受苦報。此示，今日扶鸞至此，吾退！
殺生業報 今生當還
二0二0年五月二十三日 星期六
歲次庚子年閏四月初一日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
詩：佛堂雙手祈富貴 遇難點香神前跪
世人皆被俗情縛 有誰悟得自性皈
示：諸子道安！ 古聖先賢睿智遠見，唯知只有正心修身，方能安邦定國，故而嘔心瀝血編纂先人之智慧結晶，如四書、五經教傳後世，訓之倫理道德，方是為人及維護社稷之根本。所謂：「師者，傳道、授業、解惑也！ 」道者，理也！ 聖賢之道， 為人之根， 乃五倫是也！ 處世之本，乃八德是也！ 觀現世之教育卻背道而馳，皆以知識授業為重，追求世間名利權勢為主，致人心狂妄自大，浪蕩無羈，為所欲為，失仁背義作惡而自惹苦果纏報不休，吾等為神者，常見世人善德不修，而四處求神拜佛，祈能榮華富貴，凡遇不如意之事，則求遍宮壇，冀能消災解厄，但己身卻無寸功微德可蔭保，世人當知福由善積，禍乃己造，如是因，如是果，吾人頂天立地於世間，當效聖賢之志，正心修身以養性，研理了義返本真，方能解脫塵勞煩憂而歸清淨。
今宵余特再為呈疏吾堂求解之桃邑王姓信士夫婦開示其身體長期坎坷之冤由。信士夫妻為歷久以來大小莫名病痛纏身，服藥如水，夫妻雙雙受盡折磨，幸得緣閱吾堂善刊，始悟知因果報應非虛，故常發願參贊吾堂功德不斷，所謂：『人有善願，天必從之！ 』夫妻如此虔誠行善，當得神庥（註一）天佑，身體之坎坷已漸得改善，日趨平安。
余今就開示信士夫妻因果陰疾之由來，共勸世人。查得信士夫妻前世亦同為夫妻，為家庭生計乃以販售水族維生，每日於市場現宰活殺海鮮魚族販售，因為人老實，待人客氣且魚貨新鮮，價格公道，從不偷斤減兩，童叟無欺而生利得財，頗有積蓄。中年之後，夫妻聽人勸，因長年殺生而心感不安，遂轉行自營米店維生，為彌補所造殺業而常行善佈施齋僧而積有善功，今生夫妻再轉生應緣為一家，但因前世殺業之累，故長期病魔報應纏身，但前世後半生因積有善功而蔭此世，天機示顯因緣際會閱得吾堂因果善刊，遂虔心懺悔發願長期助印善書，而得上蒼開恩赦罪，病痛遂離漸安，望王信士夫妻能再向道修身， 續行三施。余曰：「當能病離身安，老來幸福，福隨身。為神者，當慈悲二六時中蔭佑。」余更望世人了解世上萬物皆有靈性，勿殺生害命，當存慈悲愛護之心，不可為口福而隨意殺生，以免罪孽惹身，自招苦厄報應。古賢有曰：「千百年來碗裡羹，冤深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽半夜屠宰聲。」（註二）望世人悟之！ 悟之！ 此示，今宵扶筆至此，余退！
註一：庥為庇蔭、保護之意。
註二：千百年以來，我們所吃的一碗羹肉湯，看似一碗湯，但其中的冤恨猶如大海那麼深，若想知道世上為什麼有那麼多的戰爭、災劫、瘟疫，那麼你半夜去屠宰場聽一聽，殺豬、殺牛、殺雞等等，那種悽慘的哭聲及哀號聲，種種的冤恨造成了世間的共業災難。
不義之財 禍殃子孫
二0二0年五月三十日 星期六
歲次庚子年閏四月初八日
本堂 馳騁神 中壇元帥 降
詩：足踏火輪遍三界 馳奔陰陽憂民哀
冥府獄滿魂為患 只因世人惡如垓（註）
示：諸子道安！ 吾中壇自奉旨擔任本堂馳騁神以來，常為公事遍走三界，又常與文案司陳府元帥親往冥府協商公案，冥府地獄如同陽間監獄，因人間犯罪者日增，造成牢房及執事人員嚴重不足，冥府亦如是，如同陽間之翻版也！ 陽間增一犯，地獄同增一罪魂。幽冥教主慈悲之大宏願『地獄不空，誓不成佛。』南海觀世音菩薩楊枝淨水遍灑三千，欲度盡世人，菩薩慈悲心願，世人能悟覺乎？ 吾聖音神人用命，雖逢期闡理濟世，刊印頒行善書，警惡引迷歸正，但奈因世道日澆漓，人心不古，猶原勸頑石難點頭，惡者難歸善，吾堂神人乃應天命盡人事而答蒼恩，期望世人能早日覓回自吾初心，莫再作孽。吾中壇每思現世之人，乃以名利掛帥，凡名利在手者，即人人欣羨之，卻不以道德為尊，此可引證吾臺疆流傳民間之俗語：「有錢烏龜坐大廳，無錢秀才人人驚。」吾中壇再曰：「君子愛財，取之有道。家有不義之財則禍殃子孫。」
今宵吾中壇就將日前親往冥府協商實證之案例，揮鸞述明，共勸世人，勿貪不義之財，自可遠禍離劫。去歲桐月，有長期參贊助印吾堂善刊王善士無疾善終，享壽八十有三，因王家數代以來，奉有北極玄天上帝神尊，是時，特託吾堂發善功憑牒，以便王善士能持往冥府報到，待得善緣而超，豈知其先曾祖父現被枷禁地獄受刑中，祖先有殃失德，同有礙王善士之拔超，王府北極玄天上帝特一再託吾堂能親往冥府了解其先曾祖父被禁原由。吾中壇奉正主席聖帝之命，親往冥府查探，方知王善士之先曾祖父生前待人刻薄，行商使詐，一生買賣均偷斤減兩，又放高利於貧寒者，時稱五虎利，放本百文，每日納息五文至還母錢為止。凡借貸者無法還款時，有者被逼變賣妻子女，家破人亡；有者，自盡亡命。造惡多端，害人不淺，罄竹難書，天理不容也！ 後遭溪洪暴發，財產及店郊盡流失，大房二房含拾數人口均被洪水沖走，屍首無存，只存三房即王善士之曾祖母因居異地，始免遭此厄。
王善士之先曾祖父亡後，被押禁地獄受苦刑至今未釋，王善士因生前有功德在身，但經冥王查得先曾祖父生前失德而有所礙，故特煩由吾堂再出憑牒，王善士願將生前所行功德部份撥轉，以消其先曾祖父之罪孽，以減其刑期，吾中壇再曰：「世人莫貪一時不義之財，而觸犯陰陽律法，陽法雖可治，亡後當再受陰律之嚴辦也！ 」今宵吾中壇就以此文共結善緣，望世人閱後悟之！ 此示，吾退！
註：垓字音「ㄍㄞ」，為數眾多，萬數，萬倍之意。
前世惡霸 今當受報
二0二0年六月六日 星期六
歲次庚子年閏四月十五日
本堂 查報司 濟公禪師 降
示：吾堂逢期闡理論述因果報應實證，乃以淨化人心，同歸善境為宗旨，望有緣至堂之善信大德能多
研讀聖理文章，此乃釋解因果最根本之法。
詩：謙讓一步大胸襟 不結惡緣倆歡欣
名利權勢難永久 唯有德行令人欽
示：諸子道安！ 科技應世之現今，紅塵之一切人事物一再快速變遷中，尤以世宇功利主義瀰漫，富不知足，貪得無厭，貴失氣度，仗勢凌人，世風爭權奪利，世道奸邪輩出，各行各業為生存而用盡心機，權謀算計，強者圖霸蠶食鯨吞；弱者求存而勾心鬥角，人欺人，國凌國，惡性鬥爭循環之中，造成種族仇視、經濟崩盤、瘟疫禍世，天災已苦，人禍更甚，兆民同殃，苦海更苦也！
憶吾早期先民淳樸知足之古風，人人安份守己，不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴，而有耕者讓畔，行者讓路之美德，此等不役於物，寬而容人之仁德善風，實為現世苦海引迷登岸之明燈，可避一切災難禍劫，有緣讀者，當靜心領會，必有所得。
今宵老衲特為北邑羅姓信士開示其因果原由，信士乃世居北邑繁華之都，於年輕之時，因個性開朗，外向活潑，能言善道而自行創業營商，憑藉廣結友緣，長袖善舞之交際手腕，經營事業蒸蒸日上，但每於事業經營漸入軌道穩定之際，卻常遇小人犯運、活鬼阻道、外人圖謀而一敗塗地，所有努力付出之心血全部付諸流水，致引家庭破碎，妻離子散，至今孑然一身，心中悲憤不平，四處求神難解，甚為鬱悶，至今已是耳順之紀，自營小攤販糊口為生，經友人緣介而至吾堂請事壇前，欲知因果原由。今老衲就揮筆示明之！
查得信士前世乃橫行鄉里一惡霸，一生憑藉惡勢力欺凌善良鄉民，強取豪奪他人產業，勾結官府，為虎作倀，橫行無阻，荼毒鄉梓無辜百姓，一生所行惡業罪積如山，終因惡貫滿盈報應臨頭，而於酩酊大醉中遭受火祿之災，瞬間屋宅烈焰沖天而屍骨被焚焦無存，魂墮酆都刑罰受苦，期滿緣轉今生帶此前業惡因，當受此惡業報應，天律絲毫不爽，一報還一報，信士一生坎坷乃前世自作自受，原由已釋，閱後當放下心中不平之怨，速懺悔自省，向道修身，行善積德，方可消因果業障，往後之人生自然有所轉，老衲示言幾句，謹記在心，今宵扶筆至此，老衲退！
濟世案例 因果實證
一0八年三月二十八日
台中市 廖信女之母請示
請問事項：女兒之身體（目前住○○醫院精神科）
示：用心裁培女成鳳，無奈命運來作弄，現有前世冤靈隨汝等至堂，領有憑令向令千金討報前冤，為人父母欲了解令千金之冤由乎？ 吾玄天示之！ 令千金前世為繼室，荼毒前子女，利用戰亂避走他鄉，時尊夫已歿，卻將前子女於半途變賣為奴為娼，今世因果報應，故常自殘血光不斷，皆因精神異常憂鬱。此冤債當還，以大善功迴向，方可暫解。吾玄天再代汝化解。呈疏直指迴向前世冤主為憑。現時陽醫可安住。
一0八年五月二十六日
彰化縣 黃信女請示
請問事項：身體
示：信女之運帶業障牽引，犯血光、病符、漏財，運如獨輪車行崎嶇坎坷路，運未順遂，病痛纏，財難聚而請示吾神否？
今暫寄娘家工作，頑疾背後之龍骨受傷，乃血光之兆。前世為官府外包，專管外役、差工、民夫，負責修築官道，殘酷待工，逼挑重擔，今受痛症之報，應速發善願行善，則冤欠暫寄，痛症暫止，服藥見效，血光隨緣。
一0八年六月三十日
桃園市 邱信女請示
請問事項：身體
示：信女為自身痠痛纏身痛苦莫名，全身骨骼痠痛，所謂：『痠抽痛麻痺』，服藥治標不治本，藥過如常，而請示案前否？
賜偈曰：宿世血親兒認娘，
娘斷親緣化血水，
水中嬰靈無形苦，
苦報憑依業障臨。
此乃先天體質，先治自身之病。速行真善迴向血親嬰靈，助其早日超生。
一0八年六月三十日
台中市 藍信女之母請示
請問事項：身體
示：信女之女前世一生殺生無數，今生入胎即有顯兆，前世以打獵為業，設陷阱取鹿皮維生，殺生害鹿千百之數，活剝鹿皮。故今世帶此皮膚惡症乃因果之報也！ 應速了斷葷食，持素食，以斷殺業，方能改善，速行善佈施，吾聖母當代化解。
一0九年三月二十九日
雲林縣 鄭信士請示
請問事項：身體
示：信士前世業愆冤障纏擾，故喉部陰疾而滯血路有礙，凡病癒又復發，此乃前世口業帶孽，前世專操辦訟事，辯才無礙，為受雇代訟官司，常是非不分，顛倒黑白，強詞奪理，造下業愆無數，今當受報，脊椎有變異之礙，此乃業障也！ 速發願大善功，方可貴人顯路，否則治標難治本。切記！ 無功德，病永存！ 賜符三道，每日正午化淨飲。呈疏文功德迴向之！ 吾玄天當助之！
※因請事者眾多，僅節錄上述案例。
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